Edebiyat bilgileri etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Edebiyat bilgileri etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

Şinasi ve Namık Kemal’in Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı İçin Önemi Nedir?

 

Şinasi ve Namık Kemal’in Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı İçin Önemi Nedir?


İbrahim Şinasi ve Namık Kemal’in Tanzimat Dönemi Türk Edebiyatı İçin Önemi

İbrahim Şinasi ve Namık Kemal, Tanzimat Dönemi Türk edebiyatının en önemli iki ismidir. Bu dönemde edebiyat, Divan edebiyatı anlayışından uzaklaşarak toplum için yapılan, halka seslenen bir yapıya dönüşmüştür. Namık Kemal ve bu değişimin öncüleri olmuşlardır.

1. Edebiyatta Yenileşme Hareketi

İbrahim Şinasi, Türk edebiyatında batılı anlamda ilk yenilikleri yapan yazarlardan biridir. Noktalama işaretlerini kullanmış, gazeteyi bir edebî ve düşünce aracı hâline getirmiştir. Tercüman-ı Ahval adlı gazeteyi çıkarmış halkın bilgiye ulaşmasını sağlamıştır. Ayrıca yalın ve anlaşılır bir dil kullanarak edebiyatın halka yaklaşmasına katkı sağlamıştır.

Namık Kemal ise edebiyatta vatan, özgürlük ve hürriyet gibi kavramları ön plana çıkarmıştır. Eserlerinde toplumsal konulara yer vermiş, halkı bilinçlendirmeye çalışmıştır. Bu yönüyle edebiyatı bir düşünce ve mücadele aracı olarak kullanmıştır.

 

2. Halk İçin Edebiyat Anlayışı

Tanzimat öncesinde edebiyat daha çok saray ve seçkin kesime hitap ediyordu. Ancak Şinasi ve Namık Kemal, edebiyatın halk için olması gerektiğini savunmuştur. Sade dil kullanmaya çalışmışlar ve toplumun sorunlarını eserlerine yansıtmışlardır.

 

3. Gazetecilik ve Fikir Hayatına Katkıları

İbrahim Şinasi, gazeteciliği geliştirmiş ve fikirlerini gazete aracılığıyla yaymıştır. Böylece halk, ilk kez güncel konular hakkında düzenli bilgi almaya başlamıştır.

Namık Kemal de gazetelerde yazılar yazarak toplumu etkilemiş, özgürlük düşüncesini yaymıştır. Onun yazıları dönemin siyasi ve sosyal hayatında önemli etkiler yaratmıştır.

 

4. Tiyatro ve Roman Alanındaki Katkılar

Namık Kemal, Türk edebiyatında romanın ve tiyatronun gelişmesine katkı sağlamıştır. Özellikle Vatan Yahut Silistre adlı eseri büyük önem taşır ve toplumda büyük etki yaratmıştır. Bu eser, vatan sevgisini işleyen önemli bir tiyatro örneğidir.


Sonuç

Özetle, İbrahim Şinasi ve Namık Kemal, Tanzimat Dönemi Türk edebiyatının temel taşlarıdır. Şinasi edebiyatta yenileşmenin öncüsü olmuş, Namık Kemal ise edebiyata toplumsal ve millî bir ruh kazandırmıştır. Onların çalışmaları sayesinde Türk edebiyatı modernleşme sürecine girmiştir.

 

bb

Tasavvufi Terimlerin Ne Olduğunu ve Anlamlarını Araştırınız.

 

Tasavvufi Terimlerin Ne Olduğunu ve Anlamlarını Araştırınız.


Muğ: Tarikata giren dervişe, ya da müride muğ denilir.

Vahdet-i Vücut: Evrende sadece Allah’ın varlığı söz konusudur. Diğer varlık zannettiğimiz, bu mutlak varlığın yani Yüce Allah’ın bir görüntüsü ve parçasıdır.

Çile: Dervişlerin nefsini terbiye etmek için kırk gün süre ile kendilerine uyguladıkları zahmetli döneme verilen addır.


 Maşuk. Allah

Mey. Gerçek aşk

Meyhane: Tekke

Pir-i mugan: Tarikatın şeyhi, piri.

Tekke: Tasavvuf ehli kişilerin, tarikat mensuplarının barındıkları, eğitim gördükleri yerdir.

İnsan-ı kamil: Olgun insan anlamına gelir. Tasavvufta insanın ulaşabileceği en üst makamdır.

Tarikat: Allah’a varma yolunda benzer biçimde düşünenlerin oluşturduğu topluluktur.

Masiva. Allah dışındaki her şey yani çokluk alemi anlamına gelir.

Halife: Tarikat kurucusunun ya da şeyhin kendisine vekil tayin ettiği, yetki verdiği kişi.

Pir- Şeyh. Tarikat kurucusu.

Abdal: Gezgin, derviş.


Fenafillah: Dünya ilgilerini ortadan kaldırarak Allah’a yönelmektir

Tecelli: Ortaya çıkma, görünmedir. Tasavvufta Allah’ın mutasavvıfın kalbinde isim ve  sıfatlarıyla görünmesidir.

Tapuğ: Mevlevi ve Bektaşi dergahları dışındaki dergah ve tarikatlarda topluca okunan ilahilerdir.

Hikmet: Dini ve tasavvufi halk şiirinde şairin anlayış ve sezgilerine göre din konularını işleyen şiirlerdir.

bb

Bildiğiniz Halk Şairlerinin Adlarını Sınıfta Söyleyiniz

 Bildiğiniz Halk Şairlerinin Adlarını Sınıfta Söyleyiniz


Halkın ortak duygu ve düşüncelerini sanata dönüştürerek şiir yazan halk şairleri şiirlerini de halkın anlayabileceği bir dilde yazmışlardır. Genelde okuryazar olmayan halk şairleri şiirlerini saz eşliğinde çalıp söylemekteydi. Şiirlerini kalem kullanarak yazan şairlere ise kalem şairi denilmiştir. Kalem şairleri okuma yazma bilen şairlerdir. Halkın içinden gelen, halkın dilinden anlayan halk şairleri duygu dolu güzel eserler bırakmışlardır geride.


Bildiğim halk şairleri şunlardır:

Pir Sultan Abdal

Erzurumlu Emrah

Ercişli Emrah

Kaygusuz Abdal

Aşık Veysel Şatıroğlu

Hasret Gültekin

Dadaloğlu

Bayburtlu Zihni

Aşık Ömer

Kayıkçı Kul Mustafa

Aşık Dertli

Yunus Emre

Gevheri

Şeref Taşlıova

Kul Himmet

Mahzuni  Şerif

Aşık Feymani

Aşık Seyrani



Murat Çobanoğlu

Aşık Şenlik

Aşık Reyhani

Baba Salim Öğütcen

Feyzullah Çınar

Ümmü Sinan

Aşık Zülali vb gibi çok sayıda halk şarilerimiz vardır.

 

Halk Şiirinden bir  de örnek verelim:

Bana Seni Gerek Seni

Aşkın aldı benden beni
Bana seni gerek seni
Ben yanarım dün ü günü
Bana seni gerek seni

Ne varlığa sevinirim
Ne yokluğa yerinirim
Aşkın ile avunurum
Bana seni gerek seni

Aşkın aşıklar oldurur
Aşk denizine daldırır
Tecelli ile doldurur
Bana seni gerek seni

Aşkın şarabından içem
Mecnun olup dağa düşem
Sensin dünü gün endişem
Bana seni gerek seni

Sufilere sohbet gerek
Ahilere ahret gerek
Mecnunlara Leyla gerek
Bana seni gerek seni

Eğer beni öldüreler
Külüm göğe savuralar
Toprağım anda çağıra
Bana seni gerek seni

Cennet cennet dedikleri
Birkaç köşkle birkaç huri
İsteyene Ver anları
Bana seni gerek seni

Yunus'dürür benim adım
Gün geçtikçe artar odum
İki cihanda maksudum
Bana seni gerek seni

( Yunus Emre)

bb