Hayata Dön Kitabı İle İlgili Klasik Sorular Ve Cevapları

 

Hayata Dön Kitabı İle İlgili Klasik Sorular Ve Cevapları

1.  Dr. Gülseren Budayıcıoğlu, Madalyon Klinik'i hangi yıl ve hangi amaçla kurmuştur?
Cevap: Madalyon Klinik, 2005 yılında Türkiye'nin ilk psikiyatri merkezi olarak Dr. Gülseren Budayıcıoğlu tarafından kurulmuştur.

2.Dr. Gülseren Budayıcıoğlu'nun öğrencilik yıllarındaki mesleki deneyimleri nelerdir?
Cevap: Öğrenciliği boyunca TRT televizyonlarında spiker ve sunucu olarak çalışmıştır.

3. Yazar, psikiyatriye gelen insanların genel özelliklerini nasıl tanımlamaktadır?
Cevap: Yazar, psikiyatriye gelen insanların zeka seviyelerinin, yeteneklerinin ve iç dünyalarının zenginliğinin toplum ortalamasının üzerinde olduğunu belirtir. Ayrıca onların "danışan" yerine "hasta" olarak adlandırılmasını tercih eder.

4.  Ala'nın doktorla ilk karşılaşmasında fiziksel görünümü ve davranışları nasıl tasvir edilmiştir?
Cevap: Ala, ilk karşılaşmada kumral, dağınık saçlı, esmer, sivilceli yüzlü, gür kaşlı, dar alınlı, elleri kıllı, koyu renk giysiler giyen, kendine özen göstermemiş, alkollü ve korkulu gözlerle bakarken tasvir edilmiştir. Ayrıca galoşları çıkarıp halıyı kirletmiş ve doktoru kızdırmak için zıplamıştır.

5.  Ala, Madalyon Klinik'e gelmeden önceki doktorlara karşı nasıl bir tutum sergilemiştir ve bunun nedeni nedir?
Cevap: Ala, Madalyon Klinik'e gelmeden önceki doktorlara da benzer şekilde "olay çıkarmak" amacıyla gitmiş, değerli eşyalarını kırmış, her yeri kirletmiş ve onları kızdırmış. Bunun nedeni, doktorların onu sevmediklerini ve kendisini kandırdıklarını düşünmesidir.

6.  Dr. Budayıcıoğlu, Ala'nın annesini ve babasını nasıl tanımlamaktadır?
Cevap: Ala'nın annesi Süreyya, gösterişli ve dünya güzeli bir kadın olarak tanımlanırken, babası yakışıklı, gösterişli, kumarbaz, alkolik ve kavgacı biridir.

7.  Ala'nın çocukluk döneminde evdeki konumunu ve ailesiyle olan ilişkilerini nasıl özetlersiniz?
Cevap: Ala, çocukluğunda kalabalık bir evde yaşıyor olmasına rağmen annesi tarafından sevilmemiş, korunmamış ve ilgi görmemiştir. Evde değersiz görülmüş, hizmetçiler dahil herkes tarafından azarlanabilmiş, hatta başkalarının yaptığı yaramazlıklar bile onun üzerine atılmıştır. Babası hapiste olduğu için babasız büyümüş, annesi tarafından fiziksel şiddete maruz kalmış ve evde bir köşe bucak saklanmak zorunda kalmıştır. Kısacası, sevgisiz, sahipsiz ve sürekli aşağılanan bir çocukluk geçirmiştir.

8.  Ala'nın annesi Süreyya'nın hayatındaki trajik olaylar ve bunun Ala üzerindeki etkileri nelerdir?
Cevap: Ala'nın annesi Süreyya, Esma Sultan'la yaşadığı kavga sırasında onun ölümüne neden olmaktan dolayı hapse girmiş ve sonrasında ruh sağlığı bozulmuştur. Bu durum, Ala'nın annesi tarafından sürekli suçlanmasına, şiddet görmesine ve annesinin kendisini öldürmek istemesine yol açarak Ala'nın çocukluk travmasını derinleştirmiştir.

9.Dr. Budayıcıoğlu'nun hastalarına terapi sırasında anlattığı tarihi ve kültürel hikayelerin temel amacı nedir?
Cevap: Dr. Budayıcıoğlu, hastalarına tarihi ve kültürel hikayeler anlatarak onların dikkatini çekmeyi, konuşmaları canlandırmayı, kendi sorunlarını bu hikayeler üzerinden yorumlamalarını sağlamayı ve dolaylı yoldan kendileriyle ilişki kurmalarına yardımcı olmayı amaçlar. Bu hikayeler ayrıca hastaların kendi acılarını unutmalarına ve farklı bir bakış açısı geliştirmelerine olanak tanır.

10.  Ala'nın annesi Esma Sultan'a karşı nasıl bir tutum sergilemiştir ve bu durum onun diğer ilişkilerini nasıl etkilemiştir?
Cevap: Ala'nın annesi Süreyya, Esma Sultan'ın kendisine uyguladığı baskıya ve aşağılamaya rağmen ona karşı pasif, boyun eğen ve hizmetçi gibi bir tutum sergilemiştir. Kendini ona kabul ettirmeye çalışmıştır. Bu durum, Ala'nın kendi benliğini annesiyle özdeşleştirerek otoriteye boyun eğme ve aşağılanmayı kabullenme eğilimi geliştirmesine neden olmuştur.

11.  Dr. Budayıcıoğlu, hastası Aslan Sakoğlu'nun öfkesini ve davranışlarını nasıl yorumlamıştır?
Cevap: Dr. Budayıcıoğlu, Aslan Sakoğlu'nun öfkesinin ve "lav silahı", "Hitler gibi adam" benzetmelerinin ardında çocukluğunda yaşadığı korkuların, kırılmaktan, incinmekten, reddedilmekten ve adam yerine konulmamaktan duyduğu korkunun yattığını belirtmiştir. Ona göre korkan insanlar ne yapacağı belli olmayan kişilerdir ve bu öfke aslında bir savunma mekanizmasıdır.

12.  İclal Hanım'ın "Paranoid Durum" tanısı almasına yol açan belirtiler ve rüyaları nasıl açıklanmıştır?
Cevap: İclal Hanım'ın hastalığı, dini toplantılara katıldıktan sonra ortaya çıkan büyüklük sanrıları, rüyalarında Peygamber efendisini görmesi, kulaklarında sesler işitmesi, kendisini "başka alemde önemli biri" olarak görmesi ve saatlerce namaz kılması gibi belirtilerle açıklanmıştır. Hastalığı sinsi seyretmiş, öncesinde içe dönük ve kuşkucu bir yapısı varmış.

13. Dr. Budayıcıoğlu, eşi Aydın'ın ölümcül hastalığını ve Emre'nin ani kaybını nasıl deneyimlemiştir? Bu kayıplar onu nasıl etkilemiştir?
Cevap: Yazar, eşi Aydın'ın ölümcül hastalığını ve Emre'nin ani kaybını büyük bir isyan, acı ve öfkeyle deneyimlemiştir. Özellikle Aydın'ı kaybetmekten çok korkmuş, Emre'nin ölüm haberini ise "kapkara, koyu bir korku" olarak nitelemiştir. Bu kayıpların ardından işine sığınarak acısını hafifletmeye çalışmıştır.

14. Sündüs Hanım'ın doktoru ziyaret etme nedeni ve oğluyla ilgili yaşadığı sorun nedir?
Cevap: Sündüs Hanım, çok uzaklardan gelerek doktoru ziyaret etmiş çünkü oğlunun "gay" olduğunu itiraf etmesi üzerine oğlunun intihar girişiminde bulunmasıyla şaşkınlık ve çaresizlik yaşamışlardır. Bu durumun bir çaresi olup olmadığını öğrenmek istemektedir.

15.  Dr. Budayıcıoğlu, Sündüs Hanım'ın oğluyla ilgili durum için nasıl bir yaklaşım benimsemiştir ve ona neler tavsiye etmiştir?
Cevap: Dr. Budayıcıoğlu, Sündüs Hanım'ın sorununu kendi sorunu gibi ele almış, güvenini sağlamıştır. Oğlunun durumunun belki de bir hastalık olmadığını, kabullenilmesi gereken bir gerçek olduğunu anlatmaya çalışmıştır. Ailesinin onu yalnız bırakmaması, suçlamaması ve onu psikologlara yönlendirerek destek almaları gerektiğini tavsiye etmiştir.

16.  Dr. Budayıcıoğlu'nun hastası Mehmet'in şizofreni tanısı almasına rağmen iyileşmesindeki en önemli etkenler neler olmuştur?
Cevap: Mehmet'in iyileşmesindeki en önemli etken, Dr. Budayıcıoğlu'nun onu "çok sevmesi, çok iyi anlaması ve hissetmesi" olmuştur. Yazar, Mehmet'i "Nev-i şahsına münhasır" özel bir yere koymuş, ilaçlarını düzenli kullanmasını sağlamış ve ona güven vermiştir.

17.  Ala'nın terapideki dönüşümünde Seliyha'nın rolü ve Ala'nın dış görünüşündeki belirgin değişiklikler nelerdir?
Cevap: Seliyha, Ala'nın ilk arkadaşı olmuş ve onunla yakın bir ilişki kurmuştur. Ala'nın kuaföre gitmesine, yeni kıyafetler almasına, güzellik enstitüsüne gitmesine, burnundan ameliyat olmasına, mankenlik, diksiyon ve dil kurslarına başlamasına yardımcı olmuştur. Bu sayede Ala, "manken gibi" olmuş, saçları kesilip rengi değişmiş, kaşları incelmiş, burnu düzeltilmiş, dişleri beyazlamış, kilo almış ve parfüm kullanmaya başlamıştır.

18.  Ala'nın çocukluğunda annesi Süreyya'nın Ala'yı dövme ve ona kötü davranma nedenleri neler olarak açıklanmıştır?
Cevap: Annesi Süreyya, Esma Sultan'ın ölümüne neden olmaktan dolayı hapse girmesinden sonra ruh sağlığı bozulmuş ve Ala'yı tüm bu felaketlerin tek nedeni olarak görmüştür. Ala'yı doğuracağıma taş doğursaydım, iblissin, şeytansın diyerek beddua etmiş ve onu öldüresiye dövmüştür. Annesi, babasının hapiste olduğu dönemde Ala'nın babasının başka bir adamdan olduğunu düşünen dedikodular yüzünden de Ala'ya karşı düşmanlık beslemiştir.

19.  Ala, terapi sürecinde annesi Süreyya'nın hapse girmesi ve babasının ölümüyle ilgili olayları nasıl anlatmıştır?
Cevap: Ala, annesinin Esma Sultan'ın ölümüyle ilgili hapse girdiğini ve kendisinin annesini parmağıyla işaret etmesiyle suçlandığını anlatmıştır. Babasının ise annesi hapisteyken Ankara'da ev tuttuğunu, annesi tahliye olunca buraya taşındıklarını belirtmiştir. Babasının daha sonra alkol bağımlılığı nedeniyle yalnızlık içinde öldüğünü, Ala'nın ise hiçbir şey hissedemeden polise haber verdiğini aktarmıştır.

20.  Ala, kendisinin "güçlü" olmayı neden "mutlu" olmaktan daha çok istediğini nasıl ifade etmektedir?
Cevap: Ala, güçlü olmayı mutlu olmaktan daha çok istediğini, çünkü güçlü olunca kimsenin ona zarar veremeyeceğine inanmaktadır. Zayıflığın ihanete ve aşağılanmaya yol açtığını, kendisinin de bu zayıflık yüzünden pek çok kötü deneyim yaşadığını belirtir. Güçlendikten sonra mutluluğun kendiliğinden geleceğini düşünür.

21. Freud'un bilinçdışı teorisi (İD, SÜPEREGO, EGO) Ala'ya nasıl açıklanmıştır ve bu açıklama Ala için neden önemlidir?
Cevap: Freud'un bilinçdışı teorisi, İD'in arzuların toplandığı şımarık çocuk gibi bir bölüm, SÜPEREGO'nun yasaklayıcı, cezalandırıcı vicdan, EGO'nun ise bu ikisi arasında denge kurmaya çalışan "yarım" benlik olduğu şeklinde açıklanmıştır. Bu açıklama, Ala'nın içindeki çatışmaları ve "yarım" hissetme durumunu anlamasına yardımcı olmuş, kendisinin bu durumda yalnız olmadığını fark etmesini sağlamıştır.

22. Ala, terapi sürecinde Doktor Budayıcıoğlu'nu başlangıçta hangi otorite figürlerine benzetmiş ve bu benzetmenin terapiye etkisi nasıl olmuştur?
Cevap: Ala, başlangıçta Doktor Budayıcıoğlu'nu Esma Sultan'a benzetmiş, onu sert ve acımasız bulmuştur. Ancak bu benzetme, Ala'nın diğer doktorlardan farklı olarak yazarın kendisini reddetmemesi ve açık sözlülüğü sayesinde ona güven duymaya başlamasını sağlamıştır. Bu, Ala'nın otorite figürleriyle olan sorunlarını terapi içinde çözmeye başlaması için bir başlangıç noktası olmuştur.

23.  Dr. Budayıcıoğlu, Ala'nın annesinin elbisesini giymesini ve eski hayatının kokusunu içine çekmesini nasıl yorumlamıştır?
Cevap: Yazar, Ala'nın annesinin elbiselerini giymesini, geçmişte annesinin düşman kokusu olarak algıladığı kokuyu içine çekmesini, yalnızlıktan ölesiye korktuğu için düşman da olsa annesiyle özdeşleşerek varlığını inkâr etmemeye çalışması olarak yorumlamıştır. Bu durum, Ala'nın annesinin kaderini üstlenerek yalnızlıkla başa çıkma çabası olarak görülmüştür.

24.  Dr. Budayıcıoğlu, Ala'nın işaret parmağındaki sürekli morluk ve yara izlerinin sembolik anlamını nasıl açıklamıştır?
Cevap: Yazar, Ala'nın işaret parmağındaki sürekli morluk ve yara izlerini, annesinin ölümüne neden olan banyo olayında annesini işaret etmesiyle ilişkilendirmiştir. Bu parmak, Ala için annesini suçlayan ve bu nedenle kendi öfkesini kendine yönelterek cezalandırdığı "lanetli parmak" haline gelmiştir. Ala'nın bu parmağa fiziksel zarar vermesi, içsel suçluluk duygusunun bir yansımasıdır.

25. Ala, terapi sürecinin sonunda kendisi ve geleceği hakkında hangi önemli farkındalıklara ulaşmıştır?
Cevap: Ala, terapi sürecinin sonunda "iyi ve güçlü" olabilmeyi istediğini, içindeki öfkeyle başa çıkması gerektiğini, annesinin sesinin (iç sesinin) kendisini kandırmaya çalıştığını ve kendi kaderini değiştirebileceğini fark etmiştir. Ayrıca, dünyadan artık kendisinin korkmak yerine dünyanın ondan korkması gerektiğini ifade ederek kendine olan güveninin arttığını göstermiştir.